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花祭り・フォークロアの眼9 + 「いざなぎ流-神と人のものがたり,Nanokawa Iwato Kagura, Ohyamazumi Shrine 2024, 大山祇神社で,Collections Database,例大祭20 XFD】幽閉サテライト / 彩‐IRODORI‐Singles Best vol.8,朗読劇「美術室に置き去りにされた天使」 ありがとうご◎名古屋大学で2017年に《「花祭×いざなぎ流」神楽のなかの祭儀・呪術・神話》の講演+シンポジウムがありました。坂部恵集　全5巻 別冊水声通信坂部恵　セット。日本の民俗宗教儀礼の古層に視覚的な光をあたえた貴重な記録の2冊を中心に計5冊まとめて。梅原真隆選集　13冊　蓮如上人　正信偈念仏講義　親鸞点描　覚如　浄土真宗　本願寺。\r★両者は一見かけ離れたものに見えますが、邪霊を追い払う儀礼、湯立て、祭文の読誦、面による鎮めなど、実は多くの共通点があります。ハイデッガー全集　第29/30巻　形而上学の根本諸概念　世界ー有限性ー孤独。\r一方、高知県香美市物部町のいざなぎ流は、太夫たちが座して祭文を唱える儀礼が中心です。トーラーの名において : シオニズムに対するユダヤ教の抵抗の歴史。\r《主な内容》\r①花祭り (1977年) (フォークロアの眼〈9〉) 写真：芳賀日出男・初版/国書刊行会…（帯より）三河の山里深くに何百年も持ち伝えられてきた霜神楽、それが花祭りだ。イルミナシオン　編：はるしにゃん。11か所の花祭りを比較しながら 村々に根づいた祭りの姿、神々と群衆の交歓を収めた。一級建築士　学科2024 美品。/126ページ\r②三遠信 第1巻: 三遠信の風土記/奥三河/遠山谷と大鹿〈花まつり 霜月祭は神々から新しい力を授かり 見物人も里人も神々と一緒に舞い 夜を徹して朝方の『鎮め祭」によって終る 〉/140ページ\r③いざなぎ流の宇宙　 ―　神と人のものがたり ―　（撮影）吉村淑甫・田辺寿男（展示解説図録） / 神々と祭文の世界 /呪詛の祭文 / 御幣の種類/ 仮面/160ページ\r④土佐民俗 第70号 1998年 ◎ 祭文の構成 / 呪咀の発生と調伏の分類 / 術者呪文博士  ◎ 四国東南部のぶっちょう造り/34ページ\r⑤（タウン誌）月刊 土佐1985年 第20号　特集＝土佐の神楽九神楽/いざなぎ流家祈祷/岩原・永淵神楽/藤の川神楽/…◆民間伝承採訪記⑳/50ページ\r\r①は函に汚れ・帯に小スレ。この先の丘に立って【希少】ロボットの人類学 二〇世紀日本の機械と人間。ビニールカバーの背に凹凸のヨレ。中朝事実　山鹿素行　編著者新田大作　昭和天皇御在位六十年奉祝中朝事實刊行会　刊。文面・掲載写真は問題ありません。最強王キャラ図鑑15冊。\r②は背角に擦れハゲ、中身は少々の経年感あるも問題はありません。新注釈民法(15) 債権(8)〔第2版〕 §§697～711。\r③は綺麗な状態です。かこさとしこどもの行事しぜんと生活 12月のまき。④⑤は少々の経年感あるも問題はありません。飯田史彦先生　１２冊セット　まとめ売り　生きがいの創造　他　サイン本あり。\r\r#花祭り#奥三河#物部村#御幣#式王子#湯立て神楽#鬼やらい#霜神楽#ぶっちょう造り#呪咀#祭文