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新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸,新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸,B190 掛軸 大徳寺 小林太玄 『山花開似錦』 共箱 『真作』 肉筆,ys6855957; 宗sou 大徳寺 小林太玄筆 「草鞋和露重」一行書 肉筆,掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『横書き 書』紙本 共箱付 掛け軸■■■商品説明■■■臨済宗大徳寺派大本山 龍宝山大徳寺塔頭 黄梅院二十世住職、茶聖・千利休にもゆかりの深いその由緒ある塔頭(たっちゅう)、黄梅院の住職として有名な小林太玄師の作品です。¥39.000からお値下げ中　 希少　即中斎 直筆 色寿・ 而妙斎 直筆飾大扇子。真筆保証。曹素功　古梅園　400年記念墨　松煙。書の内容「白馬入蘆花」読み：白馬(はくば)蘆花(ろか)に入(い)る解説：白馬 … 白毛の馬。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 水岩 文房四寶 書道用品 端渓硯。蘆花 … あしの花。掛軸 在銘(作者不明)『双鯉図』日本画 絹本 肉筆 掛け軸 a03308。白い花を咲かせる。書道 硯 雨畑硯７⑥ 雨畑真石 最高級品 大型硯。【白馬入蘆花】は芳賀幸四郎著の『禅語の茶掛』によりますと、「……秋の茶会によく掛けられる一軸である。[真作]：[今東光・色紙・3枚一括]／小説家／中尊寺貫主／参議院議員。（中略）白馬は白馬であり、蘆花は蘆花であり、それぞれ独立した別個の存在であるが、白馬が蘆花の波の中に入れば、同じ白色とて両者が一つに溶けあって見分けがつかず、不二(ふに)一如(いちにょ)となる。Ｗ２０９　掛軸　大徳寺　小林太玄　『六字名号』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。」とある。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 美品 掛け軸 3001P。また銀碗と雪、明月の白光と鷺の白、雪と蘆花の場合も同様で、それらは二にして二ならずで区別がつかない。掛軸 橋口幾三郎 菖蒲 共箱 太巻 二重箱仕立て。「類して斉しからず」で一の如くであるが決して同じではない。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 美品 掛け軸 3621P。茶席では主の心を心として和して敬しあい、主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」境地ではないか？と説明しておられる。真作/大徳寺塔頭芳春院住職/秋吉則州/一行書/柳茶花紅/掛軸☆宝船☆AH-738。お茶事の時是が実現したなら、本望と常日頃思っています。¥39.000から値下げ中希少　即中斎 直筆　鶴・ 而妙斎 直筆　寿　飾大扇子。『禅語字彙』には、「共に白き故に、見分け難しの意にいふ」とある。掛軸 高橋如水『三尊仏図』佛画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a070216。【白馬入蘆花】【ご参考】小林太玄(太玄義透) (こばやし たいげん)大徳寺塔頭黄梅院住職。清水雅子さん書　【額縁】①。黄梅院二十世住職。掛軸『秩父三十四ヶ寺観音霊場御朱印 観音菩薩像』絹本 無地箱付 掛け軸 176。昭和13年(1938)奉天に生まれる。真作/大徳寺/前大徳寺/矢野一甫/一行書/昨夜一聲雁/掛軸☆宝船☆AH-736。6歳で両親を失って出家。掛軸 犬養毅(木堂)『二行書』紙本 無地箱付 旧家初出し 掛け軸 a10303。昭和36年、花園大学を卒業し、相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅する。2◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長(松間鶯。昭和50年、大徳寺塔頭黄梅院の住職に就任。書道具　中国古墨　魯迅詩　上海墨廠　油煙101 未使用　64g。昭和63年、花園大学社会福祉学科に学士入学。月照上人の掛け軸　肉筆。遊学研鑽ののち平成3年(1991)卒業。【複製画】掛軸 横山大観『無我 童子図』日本画 絹本 掛け軸 a030417。現在に至る。書道具　中国古墨 1982年 西冷印社定製 五石漆煙 3枚セット 130g/枚。＜状態＞目立った汚れ、シミがなく、状態が良好です。色紙　伊住宗晃宗匠筆　「日日是好日」　花押　裏千家。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。書道具　中国古墨　魯迅詩　66g 上海墨廠　出品 未使用。商品は画像のもので全てです。書家 津金寉仙 書まくり 静座碧雲～ 書道 長野。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。色紙　鵬雲斎大宗匠筆　「松月竹風」。■■■サイズ(実測)■■■ 全体：長さ約129cm 幅約57.5cm