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掛軸 茶掛 「澗水湛如藍」 大徳寺派宝林寺 福本積應 共箱付 24.5,楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵,掛軸 福本積應 清流無間断 共箱 茶掛 宝林寺 茶道具,掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派,☆真作！茶道具/茶掛/掛軸！宝林寺『前大徳寺 福本積應』筆前大徳福本積應による掛軸になります。掛軸 秋山『開運四季花 花草図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛軸 a02039。流れるような筆使いで「澗水湛如藍」と書かれています。1◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長 浜離宮。かんすいたたえてあいのごとし、と読み山花開似錦(さんかひらいてにしきににたり)の文言と共に伝わる一句です。奈良古墨　蓬莱山　定価20000円　寧楽墨林堂　10丁型　②。澗水湛如藍は、谷川の水が満ち満ちて無色の水がまるで藍色のようだという意味を持ちます。広東緑石　獅子　落款印　印章　印材　印石　印鑑　骨董　書道　硯。山花開似錦は、山に花々が咲いてその色が山と調和してまるで錦のようだという意味を持ちますので、豊かな情景を喜んだように思える一句ですが、一方では命の短い花々の中に永遠を発見しなければならない。掛軸『小豆島ハ十ハヶ所霊場巡拜御朱印』仏画 絹本 桐箱付 良好品 掛け軸。刹那の中に永遠の時間を味わっていかなければならない、個の中に絶対の法身を発見していかなければならない、、、。硯　すずり 端溪硯 老坑 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。など、禅の考えを併せ持った哲学的な側面も見せる大変奥行のある言葉になっています。短冊5枚組　「秋空一聲雁」「喫茶去」「青松多寿色」「瑞気満高堂」「直心是道場」。福本積應［1930〜］1930年(昭和5)京都府京都市に生まれる。真作/東福寺/西部文浄/一行書/窓下有清風/茶道具/掛軸☆宝船☆AH-735。1940年(昭和15) 10歳の頃、大徳寺山内養徳院完應和尚に得度。書道 掛軸 伝統的な作品。1959年(昭和34) 丹波、招福寺の住職になる。書道具　中国古墨　殿試策墨　松煙　未使用　36g。1983年(昭和58) 宝林寺17代住職に任じられる。掛軸 翠峰『双鶴図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08105。その際、宝林寺が酷く老朽化している様子を見て悲しむと同時に再建の悲願を発する。薩摩より　西郷隆盛　掛け軸手紙　肉筆。1989年(平成元年) 宝林寺本堂・庫裡・山門を新築する。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 文房四寶 書道用品 端渓硯。●サイズ掛軸：幅31cm × 高さ171cmほど書：幅28.7cm × 高さ106.5cmほど箱：幅8cm × 奥行38cm × 高さ7.5cmほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご入札のご判断をお願い致します。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。西郷南洲掛軸肉筆　鑑定書付き。・商品についてのご質問や落札終了後のご返事は翌日のお昼過ぎとなります。真作/大徳寺/前大徳要道/雪尾要道/茶道具/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AH-734。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。書道具　中国古墨　厳鎮麟伯氏書画之墨　五石漆煙　存古堂　57g 使用あり。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。真作/加賀尾僧忍/一行書/心与月倶静/茶道具/茶掛/掛軸/名家伝来/AH-789。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。◇伊藤梅子(初代内閣総理伊藤博文継妻)小宮三保松の妻康子宛(肉筆墨書書簡)。