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真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱,大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京,a012b6a4624f4d1020c8d1244b1449,掛軸 茶掛け 縦幅 小林太玄 竹画賛「葉々起清風」共箱 大徳寺,茶道具 掛軸（かけじく） 横物軸 「円相」 大徳寺黄梅院 小林太■画 題■ 「茶掛け 平常心是道◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 \r\r■寸 法■ 表具（約）幅 ３６cm× 丈 １６９cm・軸先寸 \r\r■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r\r大徳寺 塔頭黄梅院 住職\r\r昭和１３年 奉天にて生まれる。掛軸 翠峰『双鶴図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08105。\r\r昭和３６年 花園大学卒業\r\r昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。薩摩より　西郷隆盛　掛け軸手紙　肉筆。\r\r平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業\r\r相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。西郷南洲掛軸肉筆　鑑定書付き。表装は良い状態です。真作/大徳寺/前大徳要道/雪尾要道/茶道具/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AH-734。\r\rこちらの茶掛け 平常心是道 は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。書道具　中国古墨　厳鎮麟伯氏書画之墨　五石漆煙　存古堂　57g 使用あり。\r\r関防印は無尽蔵です。真作/加賀尾僧忍/一行書/心与月倶静/茶道具/茶掛/掛軸/名家伝来/AH-789。\r\r軸先：木製 黒塗。◇伊藤梅子(初代内閣総理伊藤博文継妻)小宮三保松の妻康子宛(肉筆墨書書簡)。 紙本：墨書。鬼滅の刃　兄弟の絆　色紙　特典。 箱書、花押があります。奈良老舗昭和一点もの稀少墨3点 まとめてお得に！。\r \r付属品：共箱、タトウ箱付。¥39.000からお値下げ中　 希少　即中斎 直筆 色寿・ 而妙斎 直筆飾大扇子。\r\r\r〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜\r\r何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味。曹素功　古梅園　400年記念墨　松煙。\r\r利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚(はら)からであります。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 水岩 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\r芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」によると、\r\r平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・何ともない心のことである。掛軸 在銘(作者不明)『双鯉図』日本画 絹本 肉筆 掛け軸 a03308。\r\r「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。書道 硯 雨畑硯７⑥ 雨畑真石 最高級品 大型硯。\r\r寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。[真作]：[今東光・色紙・3枚一括]／小説家／中尊寺貫主／参議院議員。\r\rこの平常心のほかに別の道はない。Ｗ２０９　掛軸　大徳寺　小林太玄　『六字名号』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 美品 掛け軸 3001P。」\r\rというのが、この平常心是道の一語の肚(はら)である。掛軸 橋口幾三郎 菖蒲 共箱 太巻 二重箱仕立て。\r\rこの自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、\rそこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものである。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 美品 掛け軸 3621P。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より