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臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去,臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去,臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 打ちこみ 須賀玄道自筆画賛『四睡図～,2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未,美品 掛け軸 大徳寺派瑞泉寺 須賀玄道作 梅画賛「渓梅一朶香」共◇画\r『四睡（しすい）』\r【意味】\r東洋画の画題の一つ。1◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長 浜離宮。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。奈良古墨　蓬莱山　定価20000円　寧楽墨林堂　10丁型　②。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。広東緑石　獅子　落款印　印章　印材　印石　印鑑　骨董　書道　硯。\r\r◇賛\r『去来（きょらい）』\r物が去ることと来ることの意。掛軸『小豆島ハ十ハヶ所霊場巡拜御朱印』仏画 絹本 桐箱付 良好品 掛け軸。「青山元不動、白雲自ずから去来」。硯　すずり 端溪硯 老坑 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。また、行ったり来たりの意。短冊5枚組　「秋空一聲雁」「喫茶去」「青松多寿色」「瑞気満高堂」「直心是道場」。\r＊参考～青山元不動 白雲自去来\r\r本紙、表装は全体的に状態は良好です。真作/東福寺/西部文浄/一行書/窓下有清風/茶道具/掛軸☆宝船☆AH-735。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。書道 掛軸 伝統的な作品。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。書道具　中国古墨　殿試策墨　松煙　未使用　36g。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。掛軸 翠峰『双鶴図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08105。\r\r長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）\r\r共箱。薩摩より　西郷隆盛　掛け軸手紙　肉筆。紙本。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 文房四寶 書道用品 端渓硯。塗軸。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。\r\r▢須賀玄道（すがげんどう）\r大正8年(1919)～\r玄道宗江。西郷南洲掛軸肉筆　鑑定書付き。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。真作/大徳寺/前大徳要道/雪尾要道/茶道具/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AH-734。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。書道具　中国古墨　厳鎮麟伯氏書画之墨　五石漆煙　存古堂　57g 使用あり。建仁・萬壽僧堂を歴参。真作/加賀尾僧忍/一行書/心与月倶静/茶道具/茶掛/掛軸/名家伝来/AH-789。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。◇伊藤梅子(初代内閣総理伊藤博文継妻)小宮三保松の妻康子宛(肉筆墨書書簡)。大徳寺派布教師に任命され務める。鬼滅の刃　兄弟の絆　色紙　特典。\r\r◆多福山瑞泉寺\r京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。奈良老舗昭和一点もの稀少墨3点 まとめてお得に！。\r\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r精選版 日本国語大辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#墨蹟\r#卒入\r#出会い\r#別れ\r#卒業\r#入学\r#入社\r#お茶会\r#画賛\r#一行\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#須賀玄道\r#瑞泉寺\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#大分\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸