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真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 期する 玉瀧寺,楽天市場】戸上明道の通販,真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 期する 玉瀧寺,Yahoo!オークション -「戸上明道」の落札相場・落札価格,楽天市場】戸上明道の通販■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）\r\r昭和１０年３月　三重県に生まれる\r\r昭和３２年　　　 龍谷大学卒業\r\r昭和３９年　　　 立命館大学院修了\r\r　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）\r\r　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事\r\r昭和５２年　　　 玉瀧寺住職\r\r平成２年２月　　前住位稟承\r　　　　　　\r\r本紙に若干のシワがあります。掛軸 八代玲華『白梅図』花鳥図 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a040916。表装は良い状態です。【最終値下】端渓老坑火捺氷裂紋瓜様硯。\r\rこちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅語。\r\r関防印は惺々著です。奈良古墨　蓬莱山　定価20000円　寧楽墨林堂　10丁型　①。\r\r軸先：木製　黒塗。真作/四国八十八ヶ所霊場集印肉質掛軸/仏掛軸/掛軸/名家伝来/AH-797。　　紙本：墨書。Erik Hoglund エリックホグラン 作品集 カタログ 64298。　　箱書、花押があります。真作/佛國寺/小滴/朴志明/書/無我/茶道具/茶掛/掛軸☆宝船☆AH-755。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐　共箱・タトウ箱付。\r\r\r～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～\r\r「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことで\r\rそれも完全無欠のものを言います。掛軸 秋山『開運四季花 花草図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛軸 a02039。\r\r「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。1◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長 浜離宮。\r\rもう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。奈良古墨　蓬莱山　定価20000円　寧楽墨林堂　10丁型　②。\r\rこれでいいと思ったらそこまでです。広東緑石　獅子　落款印　印章　印材　印石　印鑑　骨董　書道　硯。\r\r人間はついつい安易な妥協をしがちです。掛軸『小豆島ハ十ハヶ所霊場巡拜御朱印』仏画 絹本 桐箱付 良好品 掛け軸。\r\rいろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。硯　すずり 端溪硯 老坑 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\rそれも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。短冊5枚組　「秋空一聲雁」「喫茶去」「青松多寿色」「瑞気満高堂」「直心是道場」。\r\rどんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。真作/東福寺/西部文浄/一行書/窓下有清風/茶道具/掛軸☆宝船☆AH-735。