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真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・,真筆】茶掛け 危な 茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州,Yahoo!オークション -「長谷川寛州」の落札相場・落札価格,2025年最新】Yahoo!オークション -長谷川寛州の中古品・新品・未,Yahoo!オークション -「長谷川寛州」の落札相場・落札価格■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　\r\r■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）\r\r臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。奈良古墨　蓬莱山　定価20000円　寧楽墨林堂　10丁型　②。\r\r〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜\r\r天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。広東緑石　獅子　落款印　印章　印材　印石　印鑑　骨董　書道　硯。\r\r開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。掛軸『小豆島ハ十ハヶ所霊場巡拜御朱印』仏画 絹本 桐箱付 良好品 掛け軸。\r\r小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。硯　すずり 端溪硯 老坑 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\r院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。短冊5枚組　「秋空一聲雁」「喫茶去」「青松多寿色」「瑞気満高堂」「直心是道場」。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。真作/東福寺/西部文浄/一行書/窓下有清風/茶道具/掛軸☆宝船☆AH-735。美品です。書道 掛軸 伝統的な作品。\r\rこちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。書道具　中国古墨　殿試策墨　松煙　未使用　36g。\r\r軸先：黒漆塗。掛軸 翠峰『双鶴図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08105。　　紙本：墨書。薩摩より　西郷隆盛　掛け軸手紙　肉筆。　　箱書、花押があります。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 文房四寶 書道用品 端渓硯。　\r\r共箱、タトウ箱付です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。\r\r\r～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～\r\r自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。西郷南洲掛軸肉筆　鑑定書付き。\r\r自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。真作/大徳寺/前大徳要道/雪尾要道/茶道具/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AH-734。\r\r臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」\r\rがあります。書道具　中国古墨　厳鎮麟伯氏書画之墨　五石漆煙　存古堂　57g 使用あり。\r\rどのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。真作/加賀尾僧忍/一行書/心与月倶静/茶道具/茶掛/掛軸/名家伝来/AH-789。\r\rこのように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを\r「主人公」といいます。◇伊藤梅子(初代内閣総理伊藤博文継妻)小宮三保松の妻康子宛(肉筆墨書書簡)。