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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 書,楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「茶」和歌,楽天市場】【中古】【タイムセール55%オフ】【書画】大徳寺435世,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「静寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。原神 鍾離 ウェンティ 行秋 重雲 色紙 ミニアクスタ 缶バッジ まとめ売り。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。将棋棋士　サイン色紙セット。多少巻きジワやシミがございます。特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z237。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。今井昭作画　扇子　麗峰。程度は写真5～6でお確かめください。大徳寺 宙宝宗宇(宙宝松月) 一行書 肉筆紙本 掛軸 茶掛に。箱蓋の角に痛みがあります。茶掛掛軸　大徳寺紫野瑞峯院　前田昌道道師筆「明歴歴露堂々」一行書　共箱。＊写真8参照。篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印 K046。\r\r『南山多少悠然意』\r【読み】\r悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)\r【意味】\r俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「無事是貴人」共箱 禅語 茶掛け。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z243。\r＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。書　徳川家達　吉田貞子(山縣有朋妻) 岡直廬　短冊　和歌　料紙　近藤芳樹。\r\r紙本。元総理大臣　首相　肉筆　書道　現状渡し。時代箱。47寿山石　芙蓉　鼎　古獣　白石　美品　印石　印材　書道　落款　雅号　箱付き①。塗軸。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　瀧　共箱　C　7689G。\r\r長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。翆芳園 お花墨 五つ星 3丁形（45g）。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。【茶道具】前大徳寺 小林太玄和尚筆 　『三夕』 詠み歌 掛軸 軸　B801。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。篆刻作品【為善最樂】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K121。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K100。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮