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茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 (真筆,大徳寺 立花大亀老師 一行書 「一期一会」 共箱 | 古美術ささき,大徳寺 如意庵 立花大亀老師茶杓 銘 「無事」 共筒・共箱下削り,大徳寺 如意庵 立花大亀老師色紙 露堂々 (畳紙) - 茶道具販売 栗林園,大徳寺 如意庵 立花大亀老師色紙 露堂々 (畳紙) - 茶道具販売 栗林園■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）\r\r明治３２年１２月２２日生まれ。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「静寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。\r\r大正１０年 出家。原神 鍾離 ウェンティ 行秋 重雲 色紙 ミニアクスタ 缶バッジ まとめ売り。\r\r紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。将棋棋士　サイン色紙セット。\r\r大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z237。\r\r昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。今井昭作画　扇子　麗峰。\r\r昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。大徳寺 宙宝宗宇(宙宝松月) 一行書 肉筆紙本 掛軸 茶掛に。\r\r平成１７年８月２５日 遷化。茶掛掛軸　大徳寺紫野瑞峯院　前田昌道道師筆「明歴歴露堂々」一行書　共箱。１０５歳。篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印 K046。\r\r大阪出身。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「無事是貴人」共箱 禅語 茶掛け。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z243。\r\r\r本紙・表装は良い状態です。書　徳川家達　吉田貞子(山縣有朋妻) 岡直廬　短冊　和歌　料紙　近藤芳樹。裏面上部に若干のシミがあります。元総理大臣　首相　肉筆　書道　現状渡し。\r\r経年による劣化はご了承ください。47寿山石　芙蓉　鼎　古獣　白石　美品　印石　印材　書道　落款　雅号　箱付き①。\r\rこちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　瀧　共箱　C　7689G。\r\r関防印は、游化三昧です。翆芳園 お花墨 五つ星 3丁形（45g）。\r\r軸先：黒漆塗。【茶道具】前大徳寺 小林太玄和尚筆 　『三夕』 詠み歌 掛軸 軸　B801。　　紙本：墨書。篆刻作品【為善最樂】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K121。　　箱書、落款があります。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K100。　\r\r共箱、タトウ箱付でございます。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K030。\r\r\r～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～\r\r関（かん）は、有名な雲門の一字関です。特売 篆刻作品 銅印【天行健】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂 Z229。\r\r「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。掛軸　大相撲　横綱北の湖　直筆　手形付。\r\rそれに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D103。\r\r大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して\r\r「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「関」共箱 禅語 茶掛け。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」\r\rと詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。稀少 アンティーク 三社託宣 天壌無窮の神勅 荒木田神主 拝書 紙本 肉筆 掛軸。