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hiro様専用 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日 - 書,hiro様専用 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日 - 書,茶掛】大徳寺派 瑞龍山雲禅寺【足立泰道】『青松多寿色』掛軸,茶道具 書 掛軸 横物 「無事」、 足立泰道和尚 直筆 桐共箱,2025年最新】Yahoo!オークション -足立泰道 掛け軸の中古品掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。篆刻作品【永受嘉福】鳥蟲篆 朱文印 遊印 手作り印 博悦堂A003。\r\rサイズ　60.6　×　121.4　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r足立泰道\r1937年　12月生まれ。黒耀　呉竹精昇堂製　10丁型。\r1969年　雲澤寺副住職。特小の印 銅印【大雅】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z241。\r1975年　雲澤寺住職。書道具　中国古墨　法龍　曹素功鑑製　ワレあり　213g 時代墨。\r1986年　大徳寺派前住職。稀少 ヴィンテージ 風景画 海岸 海辺 ビーチ 海 砂浜 岩場 船 紙本 掛軸。\r1987年　施大徳寺改衣式。探幽筆 百人一首歌心帖 二冊揃 601。\r2009年　閑栖。篆刻作品【室雅何須大】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K166。\r\r〔状態について〕\r使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。絹本　厄除け　髑髏の図　長さ193cm。\r極僅かにシミのような小さな点がありますが、和紙のような本紙になっているので目立たないと思います。48寿山石　芙蓉　鼎　古獣　白石　美品　印石　印材　書道　落款　雅号　箱付き②。\r\r〔禅語について〕\r「懈怠比丘 不期明日」（けたいのびく みょうにちをきせず）\r千宗旦(そうたん)と大徳寺の清巌(せいがん)和尚のエピソード（茶室今日庵の由来となった話）に由来します。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「静寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。\r直訳すると、「怠け者の坊主に 明日のことは期待出来ない」となります。原神 鍾離 ウェンティ 行秋 重雲 色紙 ミニアクスタ 缶バッジ まとめ売り。\r\r普通の説では清巌の言葉は、明日のことより今日の一瞬々々を大切に生きよという禅の教えだというわけです。将棋棋士　サイン色紙セット。\r別説には遅れてきた清巌が、自分の身に準えて「怠け者の坊主に明日は期待出来ない」と宗旦の境地を尋ねたのに対し、宗旦が「今日只今あなたにお目にかかったのだから、明日に期待するものはない」と、切り返した、そこに禅らしい機知があるという解釈があります。特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z237。\rまた別の説に、今日庵という庵名は清巌が授け、その意を問うたのに対し、この語を与えたのだとも言います。今井昭作画　扇子　麗峰。\r\r季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。大徳寺 宙宝宗宇(宙宝松月) 一行書 肉筆紙本 掛軸 茶掛に。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。茶掛掛軸　大徳寺紫野瑞峯院　前田昌道道師筆「明歴歴露堂々」一行書　共箱。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印 K046。