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大徳寺派 逢春寺 法谷文雅横物 「 無事 」 共箱 - 茶道具販売 栗林園,楽天市場】茶道具 シミ竹茶杓 銘「喫茶去」 大徳寺派逢春寺 法谷,大徳寺派 逢春寺 法谷文雅横物 「 無事 」 共箱 - 茶道具販売 栗林園,kakeziku-31_2.jpg,茶道具 書 短冊 「 喫茶去 」（ きっさこ ）、大徳寺 三玄院■画　題■「茶掛　且坐喫茶（しゃざきっさ）」大徳寺派 逢春寺 法谷文雅\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７２.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）\r\r逢春寺　山号を向陽山\r\r臨済宗　大徳寺派\r\r昭和６年　京都生まれ。硯 特大 龍彫 7kg。\r\r昭和３３年３月　花園大学卒業。鉄斎翁書画寶墨3本セット　未使用。\r\r昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。篆刻作品 銅印【延年】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z249。小田雪窓老師に師事。古筆　聚仙帖　斎藤彦麿 井上頼圀 千種有功 村雲日栄 本居宣長　香川景樹　短冊。\r\r昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。篆刻作品 銅印【仁者壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z248。\r\r昭和５７年　前住位稟承。【激レア】あじ秋刀魚　直筆サイン色紙【Innocent Grey】。\r\r平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。観音仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K008。\r\r\r本紙上部右に、シワがあります。稀少 1904年 明治37年 明治天皇 宣戦大詔 巌谷修 巖谷一六 紙本 掛軸。表装は良い状態です。會津八一書簡　限定400部　「歌をよむには」　昭和57年刊行　外函付。\r\rこちらの茶掛　且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。臨済宗南禅寺派管長　柴山 全慶老大師 筆　茶掛け『瑞雲』掛け軸　工藝品　桐箱付。\r\r軸先：黒漆塗。篆刻作品 銅印【君子之交】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z252。　　紙本：墨書。篆刻作品【永受嘉福】鳥蟲篆 朱文印 遊印 手作り印 博悦堂A003。　　箱書、花押があります。黒耀　呉竹精昇堂製　10丁型。　\r\r共箱、タトウ箱付です。特小の印 銅印【大雅】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z241。\r\r\r～且坐喫茶（しゃざきっさ）とは？～\r\r訓読すれば「且（しばら）く坐して茶を喫せよ」となります。書道具　中国古墨　法龍　曹素功鑑製　ワレあり　213g 時代墨。\r\rまぁ、坐ってお茶でも召し上がれ…\r\r修行者の勇み足や気負いをいなしたり、たしなめることばで\r\r相手の緊張を和らげる意図で用いられます。稀少 ヴィンテージ 風景画 海岸 海辺 ビーチ 海 砂浜 岩場 船 紙本 掛軸。\r\rまた、肩肘張らず、ありのままでいることの大切さに\r\r気付かせることばでもあります。探幽筆 百人一首歌心帖 二冊揃 601。\r\r日常的な意味で、急いた心を落ち着かせて一息入れることを勧める\r\rことばとして受け取ることもできます。篆刻作品【室雅何須大】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K166。