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法華経専用出品となります。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K086。#柏木素龍筆法華経【商品名】法華経断簡　【年代】江戸時代【形状】額縁入り【サイズ】断簡　縦27㎝×横9.1㎝額縁　縦32cm×16.8【商品詳細】料紙。硯 特大 龍彫 7kg。所々キズがございます。鉄斎翁書画寶墨3本セット　未使用。※印刷ではなく、肉筆物です。篆刻作品 銅印【延年】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z249。【筆者の柏木素龍について】俳人・江戸浅草自性院住職。古筆　聚仙帖　斎藤彦麿 井上頼圀 千種有功 村雲日栄 本居宣長　香川景樹　短冊。通称は儀左衛門。篆刻作品 銅印【仁者壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z248。号は全故・素龍（斎）。【激レア】あじ秋刀魚　直筆サイン色紙【Innocent Grey】。第五代将軍徳川綱吉の側用人柳沢吉保に仕えた。観音仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K008。能書家で、芭蕉の親友。稀少 1904年 明治37年 明治天皇 宣戦大詔 巌谷修 巖谷一六 紙本 掛軸。おくのほそ道を清書した。會津八一書簡　限定400部　「歌をよむには」　昭和57年刊行　外函付。【旧所蔵者の木村寿禎について】蘭医。臨済宗南禅寺派管長　柴山 全慶老大師 筆　茶掛け『瑞雲』掛け軸　工藝品　桐箱付。諱は安定。篆刻作品 銅印【君子之交】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z252。仙台藩の医員。篆刻作品【永受嘉福】鳥蟲篆 朱文印 遊印 手作り印 博悦堂A003。長崎に遊学し楢林重兵衛に師事。黒耀　呉竹精昇堂製　10丁型。和蘭学を伝習し、且つ医学を修め、仙台藩に戻る。特小の印 銅印【大雅】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z241。享年６１歳。書道具　中国古墨　法龍　曹素功鑑製　ワレあり　213g 時代墨。（仙台人名大辞書・歴史図書社より引用）【漢文】得値。稀少 ヴィンテージ 風景画 海岸 海辺 ビーチ 海 砂浜 岩場 船 紙本 掛軸。如優曇鉢羅華。探幽筆 百人一首歌心帖 二冊揃 601。又如一眼之龜値浮木孔。篆刻作品【室雅何須大】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K166。而我等宿福深厚生値仏法。絹本　厄除け　髑髏の図　長さ193cm。是故父母当聴我等令得出家。48寿山石　芙蓉　鼎　古獣　白石　美品　印石　印材　書道　落款　雅号　箱付き②。所以者何。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「静寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。諸仏難値時亦難遇。原神 鍾離 ウェンティ 行秋 重雲 色紙 ミニアクスタ 缶バッジ まとめ売り。彼時妙荘厳王。将棋棋士　サイン色紙セット。後宮八万四千人。特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z237。皆悉堪任受持是法華経。今井昭作画　扇子　麗峰。浄眼菩薩。大徳寺 宙宝宗宇(宙宝松月) 一行書 肉筆紙本 掛軸 茶掛に。於法華三昧【現代語訳】（「父上も母上もご一緒に宿王華智仏（しゅくおうけちぶつ）に拝謁して敬いをささげましょう。茶掛掛軸　大徳寺紫野瑞峯院　前田昌道道師筆「明歴歴露堂々」一行書　共箱。仏の在（ましま）す世に生まれて仏に見（まみ）えることは・・・・・）難しく、三千年に一度開くという優曇波羅（うどんばら）の花のように稀なことです。篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印 K046。百年に一度海に浮かぶ盲目の亀が浮木の孔（あな）に偶然に頭を入れるかのように、きわめて稀なことです。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「無事是貴人」共箱 禅語 茶掛け。しかし、わたくしたちは過去から積みかさねた徳において、今、仏に見（まみ）えることができました。篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z243。それゆえ、どうか出家をお許 しください」　そのとき、王の後宮の官女八万四千人も、ことごとく法華経を受持する心を開かれました。書　徳川家達　吉田貞子(山縣有朋妻) 岡直廬　短冊　和歌　料紙　近藤芳樹。というのは、二人の王子は、すでに長く菩薩の道を修していたのです。元総理大臣　首相　肉筆　書道　現状渡し。浄眼（じょうげん）王子は法華三昧（法華経の行に専心すること）を（・・・・・久しく修して通達し、浄蔵（じょうぞう）王子は無量百千万億劫に離諸悪趣三昧（りしょあくしゅさんまい・地獄・餓鬼などの悪道を離れること） を修して通達していました。47寿山石　芙蓉　鼎　古獣　白石　美品　印石　印材　書道　落款　雅号　箱付き①。）【発送方法】佐川急便/日本郵便（ゆうパック）にて発送いたします。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　瀧　共箱　C　7689G。※端末により、色合いが実物と異なって表示される場合がございます。翆芳園 お花墨 五つ星 3丁形（45g）。