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掛軸 前大徳寺 橋本紹尚『瀧』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸,茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺 塔頭興臨院 住職 福代祥道 (真筆・中古,t-0009_5.jpg,楽天市場】〇【茶器/茶道具 短冊】 直筆 閑座聴松風又は平常心是,F899 掛軸 大徳寺 柳生紹尚 『松無古今色』 肉筆 『真作■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）\r\r奈良　柳生芳徳禅寺 住職。臨済宗南禅寺派管長　柴山 全慶老大師 筆　茶掛け『瑞雲』掛け軸　工藝品　桐箱付。\r\r臨済宗　大徳寺派　高僧。篆刻作品 銅印【君子之交】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z252。\r\r昭和３７年　花園大学卒業。篆刻作品【永受嘉福】鳥蟲篆 朱文印 遊印 手作り印 博悦堂A003。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。黒耀　呉竹精昇堂製　10丁型。\r\r小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。特小の印 銅印【大雅】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z241。\r\r昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。書道具　中国古墨　法龍　曹素功鑑製　ワレあり　213g 時代墨。\r\r大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。稀少 ヴィンテージ 風景画 海岸 海辺 ビーチ 海 砂浜 岩場 船 紙本 掛軸。\r\r先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。探幽筆 百人一首歌心帖 二冊揃 601。\r\r\r本紙・表装ともに美品です。篆刻作品【室雅何須大】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K166。\r\rこちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗\r\r大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。絹本　厄除け　髑髏の図　長さ193cm。\r\r関防印は心如水（心 水の如し）でございます。48寿山石　芙蓉　鼎　古獣　白石　美品　印石　印材　書道　落款　雅号　箱付き②。\r\r軸先：木製　黒塗。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「静寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。　　紙本：墨書。原神 鍾離 ウェンティ 行秋 重雲 色紙 ミニアクスタ 缶バッジ まとめ売り。　　箱書、花押があります。将棋棋士　サイン色紙セット。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z237。\r\r\r～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～\r\rしずかに坐ればただ松風の音ばかり。今井昭作画　扇子　麗峰。\r\rこころ急いていれば気づかぬことの方が多い。大徳寺 宙宝宗宇(宙宝松月) 一行書 肉筆紙本 掛軸 茶掛に。\r\r澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。茶掛掛軸　大徳寺紫野瑞峯院　前田昌道道師筆「明歴歴露堂々」一行書　共箱。\r\r人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印 K046。\r\r「禅語百科」より