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茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具,Yahoo!オークション -「一期一会 掛け軸」の落札相場・落札価格,大徳寺 総見院 山岸久祐 茶杓 銘「不審」 共筒・共箱 - 茶道具,真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱■画　題■　「茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １６６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）\r\r京都市出身。篆刻作品 銅印【君子之交】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z252。\r\r前臨済宗大徳寺派宗務総長。篆刻作品【永受嘉福】鳥蟲篆 朱文印 遊印 手作り印 博悦堂A003。\r\r前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。黒耀　呉竹精昇堂製　10丁型。\r\r令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。特小の印 銅印【大雅】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z241。　７２歳。書道具　中国古墨　法龍　曹素功鑑製　ワレあり　213g 時代墨。\r\r総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。稀少 ヴィンテージ 風景画 海岸 海辺 ビーチ 海 砂浜 岩場 船 紙本 掛軸。\r\r臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。探幽筆 百人一首歌心帖 二冊揃 601。\r\r\r本紙の下部に薄シミがあります。篆刻作品【室雅何須大】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K166。\r\rこちらの茶掛　一期一会 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。絹本　厄除け　髑髏の図　長さ193cm。\r\r軸先：木製　黒塗。48寿山石　芙蓉　鼎　古獣　白石　美品　印石　印材　書道　落款　雅号　箱付き②。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「静寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。　　箱書、花押があります。原神 鍾離 ウェンティ 行秋 重雲 色紙 ミニアクスタ 缶バッジ まとめ売り。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付です。将棋棋士　サイン色紙セット。\r\r関防印は、三笑です。特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z237。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。今井昭作画　扇子　麗峰。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。大徳寺 宙宝宗宇(宙宝松月) 一行書 肉筆紙本 掛軸 茶掛に。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。茶掛掛軸　大徳寺紫野瑞峯院　前田昌道道師筆「明歴歴露堂々」一行書　共箱。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印 K046。