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IMG_2508-medium.jpg,2025年最新】Yahoo!オークション -#有隣の中古品・新品・未使用,美品 2428 尋牛斎「青松寿色多」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 表千家,2752 大木宗玄 「山月照松風吹」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語,2752 大木宗玄 「山月照松風吹」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 十三代德翁宗守有隣斉\r作品名: 「無」\r\r【サイズ】\r\r縦... 134cm\r横... 35cm\r\r【状態】\r\r本紙の状態は良好。硯 特大 龍彫 7kg。\r軸先の箇所にやぶれあり。鉄斎翁書画寶墨3本セット　未使用。\r肉筆、紙本、共箱あり。篆刻作品 銅印【延年】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z249。\r\r【作者説明】\r\r十三代 徳翁宗守 有隣斎\r（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））\r\r#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守\r\r京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。古筆　聚仙帖　斎藤彦麿 井上頼圀 千種有功 村雲日栄 本居宣長　香川景樹　短冊。\r婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。篆刻作品 銅印【仁者壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z248。\r64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。【激レア】あじ秋刀魚　直筆サイン色紙【Innocent Grey】。\r現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。観音仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K008。\r\r【禅語】\r\r\r無にするというのは、何もないというのではなく、\r逆にいっぱい入ると言われています。稀少 1904年 明治37年 明治天皇 宣戦大詔 巌谷修 巖谷一六 紙本 掛軸。\r雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。會津八一書簡　限定400部　「歌をよむには」　昭和57年刊行　外函付。\r心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、\r人間の尊厳を考える。臨済宗南禅寺派管長　柴山 全慶老大師 筆　茶掛け『瑞雲』掛け軸　工藝品　桐箱付。それが本当の無の境地だと言われています。篆刻作品 銅印【君子之交】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z252。\r茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情を\rすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。篆刻作品【永受嘉福】鳥蟲篆 朱文印 遊印 手作り印 博悦堂A003。\rまた、それを通してお互いの心を無にしていきます。黒耀　呉竹精昇堂製　10丁型。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#十三代德翁宗守有隣斉\r#無