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茶道具 掛軸 大徳寺515世 三玄院 藤井誡堂 共箱 太平一,X548 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『日々是好日』 共箱 『真作,2025年最新】大徳寺 藤井誡堂の人気アイテム - メルカリ,Yahoo!オークション -「藤井誡堂」の落札相場・落札価格,楽天市場】大徳寺 藤井誡堂の通販【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 藤井誡堂作品名: 「独坐大雄峰」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。篆刻作品【長壽】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A005。表具と裏にシミあり。126 寿山石　 田黄　龍　印材　書道　印鑑　落款　関防　引首　雅号　11。シワあり若干シミありますが状態は良好です。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K093。【作者説明】藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。【もり】掛軸 福本積應 松無古今色 共箱 茶掛 宝林寺 一行書。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。掛軸　前大徳　丹羽萬寧筆　一行書　吾心似秋月　共箱　C　7686G。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K102。【禅語】「独坐大雄峰（どくざだいゆうほう）」は、禅語で「ただ一人、偉大な山の頂に静かに坐る」**という意味です。俳優　森繁久弥　直筆サイン色紙。•「独坐」：一人静かに坐ること（孤独ではなく、自己と向き合う姿勢）•「大雄峰」：仏や悟りの象徴（仏の偉大な境地）つまり、他者や世俗に依存せず、ただ一人、自己と向き合いながら悟りの境地に至ることを表します。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K086。これは、禅の修行における究極の境地であり、「自らの足で悟りに至る」という禅の精神を象徴する言葉です。硯 特大 龍彫 7kg。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。鉄斎翁書画寶墨3本セット　未使用。出品物は全て中古品です。篆刻作品 銅印【延年】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z249。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。古筆　聚仙帖　斎藤彦麿 井上頼圀 千種有功 村雲日栄 本居宣長　香川景樹　短冊。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。篆刻作品 銅印【仁者壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z248。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誡堂 #独坐大雄峰