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楽天市場】古物＜茶道具・掛け軸＞一行 裏千家十五世鵬雲斎大,裏千家15世 鵬雲斎宗匠 | 骨董・古美術・絵画 買取専門のえんや,Yahoo!オークション -「鵬雲斎 色紙」の落札相場・落札価格,z14o6.jpg,2025年最新】鵬雲斎 軸の人気アイテム - メルカリ「和」という言葉は調和とか和むことで、お茶会には欠かせない尊い言葉です。最終お値引❗️掛軸『立雛図』立ち雛 箱無し♡上品なお顔立ち♡。また平和の「和」でもあります。篆刻作品 銅印【珍藏】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z236。揮毫された鵬雲斎大宗匠は、お茶を通して平和の大切さを伝える活動をしてこられた御家元であり、和の口の箇所が丸みを帯びているのも大宗匠らしい筆致であります。【茶道具】遠州流８代家元　小堀宗中筆「自笑」横物　軸　B800。落款は「室」で「鵬雲」印が捺してあります。茶掛 立花大亀 富士 共箱 画賛。表装本紙には豪華に金泥が塗られ、一文字風袋は竹屋町裂が用いられております。篆刻作品【小橋流水人家】朱白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K167。箱は共箱ではなく無地箱です。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。箱こぐちの貼紙より表装は京都松村泰山堂のお仕立てという事が判ります。美しい花の絵柄 扇子 書道付き 収納ケース付き。近くでよく観察すると「和」右下にすっすらとシミがあります＊写真⑨。掛軸　まとめて49本セット書画 中国画 山水 花鳥 日本画 佛画！。掛けて鑑賞する分にはさほど影響はございません。特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z234。写真でご確認ください。13三羊開泰　ラオス石　巧色　美品　印材　印石　落款　書道　雅号。全体の調子は色紙、表装ともに良好です。特売 篆刻作品 銅印【長壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z238。\r\r無地箱。掛け軸 書 竹 矢野渓水。塗軸。こなんちゃん 生サイン　YouTuber。紙本。青藍花　青墨　呉竹精昇堂　2丁型。\r\r長さ155㎝　幅32.1㎝（表装を含まず）\r≪色紙≫タテ26.54㎝　ヨコ23.8㎝\r\r『以和為貴』\r【読み】\rわをもってとうとしとなす\r【意味】\r和合を最高の規範として尊重するのが良いという意で、聖徳太子が制定した「十七条の憲法」にみえる言葉。篆刻作品 銅印【仏像】 朱文印 手作り印 遊印 Z223。『論語』学而篇、「礼の用は和を貴しと為す」（礼を活用するにあたっては、人と人との和を重んじなければならない）と説かれている。江原啓之さん 色紙　スピリチュアル。\r\r▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）\r大正12年(1923)～現在\r茶道裏千家15世家元。特売 篆刻作品 銅印【藝無涯】 朱文印 手作り印 遊印 Z230。現大宗匠。篆刻作品【翰墨寄情】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K118。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。古筆　聚仙帖　水野忠敬　島地黙雷　久我建通　杉浦重剛　千家尊福　中嶋歌子　園基祥。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K091。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。篆刻作品【南無阿彌陀佛】 鐵線篆 手作り印 落款印 朱文印 引首印CA031。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。篆刻 銅印【天有大美而不言】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z247。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#禅語\r#以和為貴\r#一碗からピースフルネス\r#茶道\r#今日庵\r#裏千家\r#千利休\r#千宗室\r#千玄室\r#家元\r#大宗匠\r#鵬雲斎\r#淡交会\r#色紙\r#茶会\r#茶事\r#濃茶\r#薄茶\r#茶道\r#古美術\r#京都\r#茶の湯\r#美\r#アート\r#茶室\r#お茶席\r#床\r#硯\r#墨\r#筆#松村泰山堂